平湖纸龙舞登上央视舞台

　　 平湖纸龙舞表演现场。

　　平湖纸龙制作技艺传承人刘荣康

　　春节期间，六集系列纪录片《我的记忆我的年》在中央电视台纪录频道开播，拍摄历时一年的系列片拍摄地域从东北延伸到南方，在吉林、辽宁、四川和广东等省份选择了15位主人公，全片记录了他们对于过年的记忆和现在所经历的年事。

　　细心的龙岗市民惊喜地发现，平湖街道居民刘荣康和纸龙舞也出现在了纪录片中，并成为广东年味的代表，借此也让全国人民认识了平湖土生土长的省级“非遗”。

　　有来历 刘氏后裔尊崇龙图腾

　　和往年一样，今年春节期间，刘氏纸龙舞队伍又活跃于平湖街道的几个社区。随着阵阵锣鼓声响，两条十来米长的纸龙在金鲤的引领下上下起伏，在围观市民的欢呼中，纸龙踏着唢呐、鼓、钹等乐器的节奏，时而追逐，时而跃动，闯入“龙门”，为居民们送上独具特色的民俗文化大餐。

　　平湖纸龙舞是平湖刘氏祖先千百年来世代相传的一项民间习俗，是居民为驱邪灭妖、除难消灾，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安而在春节期间表演的民间舞蹈。平湖刘氏族人尊龙敬龙舞龙，就是期盼龙王能够兴云降雨。

　　据平湖《刘氏族谱》记载：“上自源明公起，至夏累公十八世事孔甲为相，善能养龙，封御龙氏。”传说当时天降二龙，难以驾驭，只有刘氏祖先刘累征服了二龙，被封为御龙氏。到了秦末，通人性的瑞龙为报答刘氏而痛施苦肉计，不惜尸首分离，化作“白帝子”，被刘氏七十五世祖汉高祖刘邦在芒砀山中剑挥九段，从而激励起义部队的士气，推翻了暴秦的统治。这就是刘氏平湖纸龙为何分为九节并节节相连的原由。此后，刘氏后裔便尊崇龙的图腾，喜欢聚族舞龙。

　　有传说 鱼化龙故事融进纸龙舞

　　在刘氏族人代代相传的故事中，平湖纸龙还有着另一个颇具神话色彩的传说。

　　相传在远古时代，渭水流域中有一条鲤鱼经过千年修行，又经过三次腾跃大禹治水时劈开的龙门，终于化成一条神采飞扬的金龙，这就是古代传说中“鱼化龙”的故事。但鱼化龙之后，仍然困在渭水不能远行。这时，玉皇大帝派来两名仙童化作金鲤，伴龙游戏，激励和引导它继续修行，从而使金龙得道进入龙宫，达到主宰大海世界，为天下百姓苍生造福的境界。

　　据刘氏族人介绍，表演一场纸龙舞需20多分钟，每个环节都有特定的含义。其中包括鱼跃龙门、金龙闹海、飞龙定海等7个环节，每个环节的舞步及音乐的节奏都大不一样。

　　以鱼跃龙门为例，俗称“开盘”，在舞蹈中表现为金龙在礼拜之后起舞时，先在禹门之外，首尾相环，不停转动。三次起伏之后，才开始上下翻飞，左右腾挪，但仍然无法跃过禹门。这时，两名仙童化作金鲤，伴龙游戏。舞蹈中，金龙、鲤鱼在禹门前追逐起舞，随后在金鲤的引导下跃过禹门，进入龙宫。

　　刘氏族人介绍，在舞纸龙的仪程中，族人们除夕当晚要到河边“请龙神”，正月十五晚要拜河焚化金龙“送龙神”，让神龙回归大海，来年再扎制新龙，也都表示神龙之气须水来聚之，寄寓新的一年蛟龙得水、风调雨顺、国泰民安。

　　有传承 手艺人守住匠心传承文化

　　纸龙舞起来气势十足，背后也离不开手艺人的匠心独运。据了解，仅一只龙头的完成就需要耗时三个月，有了威武的龙头，才能让九节龙身有了归属感，同时也才能让纸龙随时可以重现在平湖人的眼前。

　　纸龙制作技艺的传承人刘荣康介绍说，扎纸龙是件技术活。龙的骨架由竹篾制成，“皮肉”由纸做成，身上的色彩用彩笔绘成。用竹片扎成龙头、龙身后，糊裱上宣纸和牛油纸，再漆绘上鲜艳油彩的“龙鳞片”，鳞片上贴上金银色纸，一条彩色的纸龙才大功告成。扎成一条纸龙往往要历时数月，舞龙时需数十人。

　　由于历史原因，纸龙舞被视为“四旧”曾停止表演达42年，直到2008年才重新抢救整理出来。

　　为了让传统的纸龙恢复原有神采，平湖社区党支部原副书记、平湖纸龙舞挖掘抢救的具体组织者和传承人刘旦华几次登门拜访，请到平湖唯一懂得扎纸龙、舞纸龙，当时年已93岁的老人刘寿发“出山”，一手一脚、一招一式地教，用了半年多时间才用纸和竹篾制作出栩栩如生的纸龙。

　　刘荣康正是刘寿发老人带出来的弟子。刘荣康说，纸龙的形状并没有固定的模式，制作纸龙没有秘诀，没有文字记载，靠的是代代口口相传，因此还要靠自己领悟。工艺最复杂的是龙头，因为龙的头部最能体现神龙的形象。如龙额似驼头，它那饱满宽阔的前额表示聪明和智慧；龙角似鹿角，表示社稷和长寿；龙耳似牛耳，寓意名列魁首；龙眼如虎眼表示威严、龙鼻如狮鼻象征富贵。